2014年5月14日 星期三

澎湖通樑保安宮-東南巡狩梧棲篇[三、草湳開賢宮]

2014.04.24.星期四
農曆:三月廿五日
天氣:晴時多雲
pm03:30

保安宮梧棲巡禮的最後一站,來到小編所屬庄頭的草湳開賢宮,為庄內著名神壇,主祀玄天上帝及各姓氏王爺,也是童年時跟著阿公四處溜達的記憶點之一,因為就在前篇所述的三叔公家後方,第一次知道有玄天上帝這尊神明也是在這裡開始,小小上帝迷的誕生!
在此不久後到訪通樑保安宮,亦發現開賢宮致贈的匾額。


開賢宮神轎接駕


開賢宮乩童上轎,不過上的是通樑保安宮的神轎,但他可是梧棲人呢,據側面了解開賢宮為了訓乩,這位大哥也在通樑當地待得不少時間受訓,看來這個計畫默默進行了好一段時間了,最近又看到通樑保安宮重建落成十六週年慶典活動相簿,看來有遇到這位大哥要好好逼問一下,比較可惜的是要伺駕時還是得依賴通樑的小法,未能全套移植有些可惜,澎湖小法養成過程漫長而且相當辛苦,正因為不容易才更顯可貴。
通樑保安宮康府千歲上轎



說到乩童上轎...這一定要跟大家分享一下


是不是很............難以形容XDD



赤腳修來行正法


到達目的地前,涼傘開步囉!

比較特別的是,迎接方的開賢宮神轎在牌樓前再次三進三退參禮後,
採用的是"巴庫黏巴達式"接來訪神轎入廟。


在互相行三進三退禮的時候也滿有趣的,
我看到的是"文化的碰撞"

除了上篇所述的武轎以外,澎湖轎班不像台灣的佛仔社會般有著許多花俏的腳步,在當地也可以常常發現休假的阿兵哥或是外籍漁傭來支援扛轎,沒有優劣問題,純屬強項與重心不同,也因為轎班組織不像佛仔社會般的嚴謹,所以行禮方式多半以小小跑步的三進三退(犁轎)進行,而且要剎車有點緊繃之下,其實還是滿有活力的阿^0^

只是相撞太激烈的話恐怕會變成...


"巴庫黏巴達式"接入廟



這張我必須強調零後製,被嗆到咳了好久...

繼續黏巴達,一樣直出照

可惜這次開賢宮轎前沒有出黑令,梧棲黑令尬澎湖涼傘我想是有其可看性的..

小跑步三進三退(犁轎)



康府千歲-參香

在廟堂之內會進行參香禮是澎湖乩童的特色,依序向玉皇大帝~門神(信香)~廟內主神上香,其中面對廟外向玉皇大帝參禮時,通常會以雙腳一跳騰空後跪地的方式進行,同時在繁複的旋轉腳步中劃出神聖空間,上面錄到這段漏掉玉皇大帝的部分,完整一點的請參考:

需要注意的是,當乩童在向玉皇大帝參香時,全體信徒需雙膝下跪,小法則可單腳跪,神明都向上蒼(老闆)下跪接收或稟告訊息了,身為信徒的蟻民們怎能站著。

所以我當然是很識相的跪著拍的

插播一下,敬上蒼的動作對乩身的負荷其實滿重的,
小法們除了護持神恩外,保護乩身也是相當重要的任務。
以下插播VCR



康王說的是白話,吾今日....

年邁的老宮主請求康王賜福保健康
三十六柱清香加持


這次退駕大概過了五分鐘醒不過來,看到老ㄟ來出腳手,又是立馬驚醒狀。。。

保安宮團拜致意時依然有後場吹,莊嚴隆重。

開賢宮旁家宅供奉的泉州體溫府千歲神像,比例均衡有氣勢。


開賢宮內的韋府千歲,也讓小弟小小驚豔一下。
待小弟出關之時,必定要再來好好拜訪一番,繼續努力。
延伸閱讀懶人包

後記:
再訪此地不禁想起童年受阿公寵愛的種種,近期一次次的田野廟會現場,一次次的因為民俗上的禁忌加上自我顧忌的Don't Touch!也一次次提醒著祢已經不在的事實,讓本該熱情以對的田野,因綁手綁腳而澆熄了大半火花,在那當下或許因為常出沒在民俗場合的經驗因而理性顯得淡定,但相對的也因為這樣的需要,在後續的影響其實也比一般人深遠許多,這段時間信仰帶給我的不是力量,而是包袱,但總該要走出來的,自己狀況自己救!
當D槽成為事實,解碼就是義務。

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